Tankar om livet : problem som möter varje människa - med djup insikt tolkade av en av världens andliga ledare

?Att lyssna är en konst. För att verkligen kunna lyssna måste man lägga bort alla fördomar och dagliga vanor. När sinnet är öppet, har ni lätt att förstå, ni lyssnar med verkligt intresse. Men tyvärr lyssnar de flesta av oss fulla av opposition. Vi har avskärmat oss genom fördomar, religiösa, psykologiska eller vetenskapliga eller genom våra dagliga bekymmer och begär. Därför lyssnar vi i själva verket till våra egna tankar och inte till vad som sägs. Vi har ytterst svårt att glömma vår uppfostran, våra fördomar, våra tycken, våra antipatier, att nå bortom ordet och lyssna så att vi förstår omedelbart.?Jeddu Krishnamurti kan konsten att lyssna, att ta del av människors plågor och glädjeämnen. Hans förkunnelse är inget lärosystem, och han söker inte värva några lärjungar utan framhåller ständigt att ingen annan kan lösa våra problem åt oss ? att lösningen ligger inom oss själva. I ?Tankar om livet? har Krishnamurti tecknat ned samtal han haft med människor över hela världen. De rör sig om de centrala frågorna om Kärleken och Dygden, om Tron och Tystnaden, om Ensamheten och Tryggheten, om Lidandet och Tron. Om man lyssnar till Krishnamurti på det rätta sättet utan att låta tankarna flacka ? när sinnet är i fullständig ro ? så uppenbarar sig plötsligt sanningen i det som är.JEDDU KRISHNAMURTI är en av vår tids största andliga ledare. Han föddes 1895 i Sydindien och uppfostrades i England, där han kom under inflytande av teosofiska kretsar. Tidigt korades han till en Messias, vilket inte hindrat honom från att göra betydande praktiska insatser bl.a. i Röda Korset. Under de senaste femton åren har han företagit resor i Amerika, Australien, Indien och Europa och överallt har människor fått möta honom för att fritt och spontant diskutera sina problem med honom. För närvarande är han bosatt i Indien.Omtryck av boken som trycktes 1960 av Bonniers boktryckeri.Texten ovanför om Krishnamurti är tagen från omslaget och är därför inte tidsenlig.